虎溪岩是建在巨石间的一座寺庙，是相当有名的风景点。 走进虎溪岩出现在眼前的 这座虎溪禅寺山门，它是近年新建的。右边的“先露一芽”是块独立的长圆石，颇象虎溪的迎宾卫士。走过一段石阶，可见“渐入佳景”的崖刻，说明就要进入“佳景”了。这座弓形小石桥叫“仙人桥”，也叫“渡虎桥”，桥下就是虎溪。乃是因为上面有一巨石张开大口叫“虎口”。口内还有“牙齿”，其下为“棱层洞”，有虎居此，以前石穴中流泉成溪，故名“虎溪”，可惜现已干涸。既有虎溪，就必有东林寺。桥前的崖刻“三笑”，就与庐山东林寺有关，这是借用《庐山记》的典故：庐山脚下的东林寺，许多名流方家常去叙谈，慧远送客以不过虎溪为约。如过溪，虎就吼叫。一日，慧远送桃渊明和道士陆静修回家，因谈话投机，不觉过了虎溪，老虎立即吼叫了起来，三人大笑而别，叫“虎溪三笑”，传为美谈。因而立“虎溪碑”作为纪念，如今庐山东林寺前的虎溪早已湮没，虎溪碑仍在。这里的“三笑”就是套用了庐山东林寺的典故，当然虎溪岩也叫“东林寺”了。正对南山门的巨石上除黄日纪的诗刻外，上面“听法”两字也与“三笑”有关。 

走过三笑便到虎溪岩的大雄宝殿。旁边岩石下有个“伏虎洞”，洞口朝东，洞中有一只披着虎皮的石虎，旁边坐这伏虎罗汉赵乾。每逢农历十五，尤其是8月15日，满月东升，银色月光正好照在老虎头上，虎目炯炯，虎身斑斑，老虎似乎活了起来，形成绝妙独有的“虎溪夜月”胜景，因而“伏虎洞”又称“月夜洞”。

虎溪岩，又名玉屏寺，前后左右上下都是巨大无比的岩石，明朝万历年间，厦门人林懋爱石成癖，自比“石痴”。他见虎溪巨石玲珑，于是邀友自费开山，朋友见难离去，他仍独自挖山不止，并挖出一个大石洞，取名“棱层石室”，自书“棱层”二字镌刻于洞顶，字径数尺，还在棱层洞上面的岩石中挖出如虎口的扁平洞，洞边装上石栏干，庄如虎牙，后人称之为“虎牙洞”。洞中刻有“划然长啸”，“凌空一蔌”题刻。 

虎溪岩有许多崖刻。其中在棱层洞上方有郑成功时期思明县知事邓会的一首诗。上款“永历十三年”，这是厦门现存崖刻中唯一的永历年款，颇为珍贵。这里的崖刻已列为历史文物保护。伏虎洞前的巨石上新立了一尊6 米高的滴水观音，观音脚下有一小石门，向左一拐，嶝道曲折，巨石夹峙，叫“夹天径”。所见蓝天比“一线天”还大，故叫‘夹天”。往前走向右拐弯处，巨石上刻着“天启亥年十一月二十日广陵朱一冯以督师剿夷至”，这是明末剿讨荷兰侵略者的崖刻，已列为文物保护。向左可见巨石如飞鲸，叫“飞鲸石”，石上有对联：“台向海山奇处起，人从莲岛胜中游”，这里原有一“冷然亭”，已废。 

林懋开山挖洞，锲而不舍，感动了许多人士，名绅池显方就是其一。他出资建了“玉屏寺”。至清代，晋江元飞和尚应水师提督吴英的邀请，来寺主持，大兴土木，前后有三十年，建成大雄宝殿僧舍垂云楼一啸亭伏虎洞。以后，厦门海防同知李璋又增建准提阁弥勒殿供佛泉飞鲸石渡虎桥等。这时的虎溪岩已有相当规模了。1906年，主持会泉法师建了“印月楼”。厦门沦陷后，印月楼被日军炸毁，会泉法师弟子宏船法师去了马来西亚新加坡。解放后，香火仍盛。1958年，借给驻军使用，“文革”中，虎溪岩被严重破坏，成为废墟。 

厦门解放后，1983年，宏船法师回故寺考察。见虎溪岩如此荒凉，十分伤心，他决心不负师傅会泉法师提携，重建虎溪岩寺。回新加坡发动募捐，携回巨款，鸠亡重建。1985年，宏船法师委托南普陀主持也是虎溪岩主持妙湛法师负责重建工作。1994年，虎溪岩被毁的所有楼堂殿阁均已重建，共建成大雄宝殿祀华严三圣普贤文殊印月楼功德堂祖堂宏船纪念堂弥勒殿虎溪桥地藏殿石塔和山门两座以及素食部，比以前更加恢弘，所有崖刻均得到保护，真是琉璃映辉，佛光焕发。